از تمامى بيانها رساتر و در بالاترين درجات اعجاز است « نغمة ظنى الدلاله » بودنش يا انحراف است و يا جهالت . و چنان كه بشريت در سايهء كوشش پىگير و خستگىناپذير خود بر بخشهائى از نيروهاى مرموز جهان دست يافته و بهره‌هائى شگفت‌انگيز از اين رهگذر بدست آورده است ، آيا در چنان زمينه‌اى توان گفت : اين علم است كه مثلا نيروى برق و قدرت عجيب اكسيژن و هيدروژن و . . . را ايجاد كرده است ؟ ! ! . و يا بايد گفت : علم همچون نورافكنى تنها نقاب از چهرهء برخى از رازهاى نهان آفرينش برداشته است . قرآن مقدس نيز نقشهء كاملى از كتاب آفرينش است ، باضافهء اينكه تمامى راههاى هدايت افكار و عقول بشرى را نيز در بر دارد : إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ . نگارنده بعنوان يك طرفدار علاقمند به قرآن مقدس ، توجيه كنندگانيكه نظرات دانشمندان هر زمانرا بر آيات قرآنى تحميل ميكنند شديدا بمحاكمه مىخواند كه : اگر شما در ده قرن پيش ميبوديد - آيا همينگونه كه اكنون آيات قرآنى را توجيه ميكنيد - آنوقت هم‌چنان ميكرديد ؟ . و اگر در ده قرن آينده در برابر همين آيات قرار گيريد آيا عين همين تطبيقات و توجيهات كنونى را تكرار خواهيد نمود ؟ . قطعا پاسخ در هر دو صورت منفى است . و روى اين اصل چگونه به خود اجازه ميدهيد كه نصوص و ظواهر كلام الهى را بر حدسيّات و فرضيّه‌ها و پندارهاى هر زمانى حمل كرده ، و از اين ناهنجارتر ميخواهيد بدين وسيله عظمت قرآن را برخ جهانيان بكشيد ؟ . * * *